O pai da Astronomia

Hiparco é considerado o “pai da Astronomia” por ter desenvolvido diversos trabalhos nesta área. Foi o primeiro a construir um catálogo com 850 estrelas com uma precisão incrível.
Foi também ele quem determinou a inclinação da eclíptica identificando seus pontos equinociais (onde se cruza a eclíptica com o equador celeste).
Com essa descoberta notou que os pontos equinociais se deslocavam 50 segundos de arco por ano (chamada hoje de precessão dos equinócios). Conforme passavam se os anos as posições reais das constelações ficavam cada vez mais para trás comparado com os signos do zodíaco.
É de Hiparco o método de se localizar por latitude e longitude e ainda a classificação das estrelas em seis grandezas.
Ousou também a medir o comprimento do ano, mas lhe parecia que o ano trópico era variável. Ptolomeu não considerou essa informação que foi adotada por Copérnico. Por tal motivo resolveu comparar o solstício observado por si apenas com os solstícios de Meton e Aristarco. Concluiu então que os pontos equinociais se movem numa ordem de 1/100 de grau por ano, sendo o ano trópico de 365 dias e um quarto mais 1/144 de dia.

Material de observação astronômica na Grécia

Num período de quase 2 mil anos, entre Hiparco e Tycho Brahe, os materiais utilizados para se fazer as observações astronômicas teve poucas mudanças. Continuavam ainda sendo feitos de madeira, com as mesmas técnicas de construção,desempenho e dimensões(que se aproximavam da altura de um homem).
Haviam basicamente três instrumentos para observação:


O quadrante estático: era um quarto de círculo com um sistema de cavilha num plano perpendicular ao quadrante, onde a sombra da cavilha era projetada. Este instrumento pode ser móvel sobre um plano horizontal, neste era "fixado" normalmente à linha do meridiano, para que fosse obtida as alturas meridionais, mas também era possível tomar medidas de outros ângulos.







o triquetrum: era um conjunto de três réguas. Uma fixa ao chão e as outras duas eram móveis sobre a primeira no plano do meridiano.





o astrolábio esférico: era uma representação da esfera celeste em três dimensões, com seus maiores círculos de referência os quais eram graduados. Seus maiores autores foram: Ptolomeu, Al Battani, Jean de Lignières e Copérnico.

A escola de Alexandria

A decadência política do Egito inicia desde o século XI a.C. é transformado em dois Estados, denominados Baixo e Alto Egito. Depois são invadidos pelos assírios, mais tarde duas vezes pelos persas até Alexandre o Grande se oferecer como "libertador".

De Ptolomeu I a Ptolomeu V (323-181) o Egito tinha se tornado a região mais rica do Oriente e o pólo mais brilhante do helenísmo. Alexandria tinha uma intensa vida intelectual com mais de 700 mil manuscritos na biblioteca e haviam ainda sábios e professores no Museu de Mármore.

Hoje não resta quase nada dos 700 mil manuscritos, devido principalmente ao incêndio provocado pelo chefe romano na revolta contra Cleópatra e César.

O brilho intelectual de Alexandria aumentou mais quando o Egito foi anexado ao Império do Oriente.

Pré Socráticos

Você já se perguntou, como, quando, onde ou quem explicou pela primeira vez do que todas as coisas são feitas? Nunca?

Pois bem os Pré socráticos fizeram além disso; deram origem às primeiras teorias consistentes sobre este assunto.

Anterior a eles era normal as pessoas estudarem os fenômenos naturais e descrevê los, de uma forma empirista.

Tales de Mileto foi o precursor na idealização de elementos que supostamente deram origem a todas as coisas. Tales acreditava que a água por ser um elemento vital para os seres vivos, seria o elemento fundamental. Pela iniciativa de tentar explicar tal fenômeno, Tales de Mileto foi considerado o pai da Física jônica e consequêntemente da Filosofia.

Uma nova concepção foi elabrada por um dos membros mais brilhantes da escola de Mileto, Anaximandro, este propôs que o ilimitado tenha sido o elemento fundamental para a formação de tudo o que se existia. Em um fragmento diz Anaximandro: "A natureza do Ilimitado é eterna e não envelhece"(Hipólito, Refutação de todas heresias,I,IV).

Agora em um conjunto de idéias, Teofrásto, Anaxágoras e Anaximandro expõem que o substrato é uma natureza única, inicialmente essa idéia foi levantada por Anaxágoras.

Sim é isto mesmo, Anaximandro defendia duas visões, a sua própria de que as coisas foram formadas a partir do ilimitado e a partir do substrato que é uma única natureza.

Por fim a concepção mais complexa seria de que os números fossem os elementos fundamentais, essa hipótese foi levantada por Pitágoras de Samos.